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看与被看:香港电影中的女性形象透视.pdf
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社科类型:国产软件 - 经典社科 - 心理学
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更新时间:2011-08-15 11:53:42
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看与被看:香港电影中的女性形象透视.pdf介绍

看与被看:香港电影中的女性形象透视.pdf
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著名女性主义理论家劳拉·穆尔维曾经指出,“电影提供若干可能的快感,其一就是观看癖。在有些情况下,看本身就是快感的源泉,正如相反的形态,被看也是一种快感。”! “看”是能动的选择,“被看”是被动的窥视,两者之间是一种复杂运作的“欲望”关系,其最直接的载体便是银幕上纷繁复杂、不同性别的男女形象。又因为千百年男权文化的传统,男性主体发射欲望的客体往往对应于女性,于是“看”与“被看”的矛盾便突出地凸显在女性形象身上。对香港电影来说,男性中心文化是内在于电影体制之中的。从第一部短故事片《庄子试妻》(#!#$)和第一部长故事片《胭脂》(#!%%)开始,到#!&! 年第一部黄飞鸿电影《鞭凤灭烛》所带动的五六十年代武侠功夫片热潮,再到李小龙、成龙和吴宇森等人的电影,银幕上叙述的基本都是男尊女卑、男人当道的故事,弘扬的几乎都是男性“救美”、仗义等阳刚美德。虽然其间贤惠、风骚等女性角色数不胜数,但女性的存在只是男性的陪衬。直到大众文化兴起、女权主义盛行的’( 年代末,经济独立的女性逐渐走向意识自主之后,香港银幕上的女性才逐渐摆脱了“被看”而具有了主动“看”的意识。从此,香港电影的女性品质有所提升,不仅纯男性阳刚的电影中加重了女性分量,男性导演也开始将女性形象纳入创作主体的范畴,女性导演更是努力关注女性生存发展、情感心理、命运理想等真实状况。女性作为主动的表达者和被表达的对象这一双重身份越来越多地介入光影世界。客体化的“被看”在男性创作的主流电影中,女性不具备独立的人格。“女人作为形象,男人作为看的承担者”,“看的快感分裂为主动的男性和被动的女性。起决定作用的男人的眼光把他的幻想投射到风格化的女性形体上”,“她们的外貌被编码成强烈的视觉和色情感染力”"。片中女人作为男人世界的附庸和“花瓶”被纳入影像系统,只是物化的符号、“被看”的客体。究实质而言,银幕上的女性其实被三个男性观众所窥视,银幕上的男演员、摄影机后的男导演,以及银幕下具男性审美经验的观众。在“被看”的影像进程中,由于各个男性导演

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